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噶瑪噶舉皈依境上師 ~

帝洛巴 (Tilopa)


圖片來源: 第八世廣定大司徒巴丘吉炯涅繪製的唐卡。
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帝洛巴 (西元988-1069) 是印度八十四大成就者之ㄧ,誕生於薩地加屋 (Sategawu) 的一個貴族家庭,是現在孟加拉 (Bangladesh) 境內的一個城鎮。他從嬰兒時期開始,就有一位化作老婦人的空行母 (dakini 天女化現為女性的身形) 定時到他家去拜訪他。有一天,當帝洛巴一邊在念誦佛經,一邊在看管水牛的時候,有一位空行母出現在他的面前,問他及他父母親的名字,當他回答她時,空行母反駁道:「不!你的父親是上樂金剛佛 (Buddha Khorlo Dechog),你的母親是諸佛之母金剛亥母 (Vajravarahi)!要瞭解如何由龐雜的經驗中,開擴自己證悟的深度,你必須將佛法的精義內化。否則,你將不可能了解你現在所讀的書的真義!」

把她的話放在心中,帝洛巴造訪寺廟,並請求他們講解佛陀的法教,他對佛陀所說的話語的意義,體會得愈來愈深刻,於是,他選擇成為一個僧侶,將他的一生,奉獻於學習佛法。他嚴守僧伽戒?與個人的統整,這使他受到很高的尊敬。

有一天,當帝洛巴在持誦「般若經」(Sutra of the Perfection of Wisdom) 的時候,空行母再度出現,並問他是否想瞭解這部經的真義。他回答他想要瞭解,空行母便教他上樂金剛密續,這使他突然領會了佛法難以言說的內義。狂囂與大吼,帝洛巴爬上了寺廟的屋頂,他奮力一擲,將殊勝的般若經投入河中。他的僧伴們,都認為他瘋了,所以他們解除了他的寺廟職務。帝洛巴一個人,到印度四處旅行,尋訪那些擁有密續之智慧傳承的瑜伽士(yogins)。由於他的信心與虔誠,他對眾生的慈悲,和他所累積的功德,他完全領受了他們的加持甘露,且集結了四大口傳傳承,成為噶舉法教的核心。以極度的奉獻,帝洛巴將自己完全投入修行,以圓滿他所領受的所有法教,他在靠近索馬普利 (Somapuri) 的墳場禪修了十二年,鏈住雙腳始終保持禪修的姿勢。

在嚴謹實修時期結束的時候,空行母再次現身,並應允帝洛巴,如果他去侍候一位住在翩撒那 (Pensalna) 叫做巴瑞瑪 (Barima) 的妓女,他將會獲致證悟。帝洛巴依言前往翩撒那,晚上,他幫巴瑞瑪招攬客人,白天則榨取芝麻油營生。經過了六年,他獲得證悟,帶著巴瑞瑪他昇上城鎮的天空,周身彩虹環繞。成熟了翩撒那人民的心識之流,帝洛巴尊者引導他們成就了各種次第,並且解脫了無數的眾生。本初佛 (primodial Buddha) 金剛持與智慧化身的金剛亥母 (Vajravarahi),他們都具體化現到他的面前,並賜給他由人間上師所領受到的法教傳承,以確認他所有未來的弟子,都能獲得他們所有的加持。

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了義海大手印專題~

噶瑪噶舉皈依境上師簡介


01 金剛持

01 帝洛巴

01 那洛巴

02 羅卓仁千

03 薩惹哈

04 龍樹

05 夏瓦利巴

06 梅傑巴

07 馬爾巴

08 密勒日巴

09 岡波巴

10 第一世噶瑪巴

11 卓貢瑞千

12 朋札巴

13 第二世噶瑪巴

14 鄔金巴

15 第三世噶瑪巴

16 永東巴

17 第四世噶瑪巴

18 第二世夏瑪仁波切

19 第五世噶瑪巴

20 瑞勾哇任炯(惹那巴札)

21 第六世噶瑪巴

22 邊噶蔣帕桑波

23 第一世嘉察仁波切

24 第七世噶瑪巴

25 第一世桑傑年巴仁波切

26 第八世噶瑪巴

27 第五世夏瑪仁波切

28 第九世噶瑪巴

29 第六世夏瑪仁波切

30 第十世噶瑪巴

31 第七世夏瑪仁波切

32 第十一世噶瑪巴

33 第八世夏瑪仁波切

34 第十二世噶瑪巴

35 第八世廣定大司徒巴

36 第十三世噶瑪巴

37 第十世夏瑪仁波切

38 第九世廣定大司徒巴

39 第十四世噶瑪巴

40 第一世蔣貢康楚仁波切

41 第十五世噶瑪巴

42 第十一世廣定大司徒巴

43 第二世蔣貢康楚仁波切

44 第十六世噶瑪巴


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