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噶瑪噶舉皈依境上師 ~

金剛持 (Vajradhara)


圖片來源: 第八世廣定大司徒巴丘吉炯涅繪製的唐卡。
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噶舉傳承之源~金剛持,並不是一個歷史人物,而是證悟者自身真正的化現。所以,在噶舉傳承裡,金剛持代表本初佛,也就是諸佛的精要,他的本質是超越形式、時間與地點的限制的。為了建立噶舉傳承以傳遞法教,金剛持顯現於印度偉大的上師帝洛巴面前。

金剛持化現於帝洛巴之前的殊勝形像,象徵著完全證悟的佛陀的三身:法身、報身及化身。金剛持形象的每一個細部,都代表著證悟的某個面向,例如,金剛持的身體的顏色,如同蔚藍的天空,象徵證悟的心的遼闊與無限,名之為法身。天人的裝飾,諸如耳環、寶冠、手鐲,象徵覺醒的心的透徹清明,名之為報身。金剛持的人身形像代表著化身,證悟者身形的化現,能為平凡眾生所知覺到。

報身與化身稱為佛的色身,是佛陀對所有眾生無分別之慈悲心的自然流露。佛陀的慈悲以無數的方式化現,這些善巧方便,包括了一切,從所有佛陀正規的法教到上師與弟子間活生生的關係,都包含於其中。金剛持胸前所持的鈴與杵,代表智慧與善巧的結合。對於三身雖然分別描述,但是佛的三身在證悟者心靈中的顯現卻是合而為一不可分割的,此合而為一的三身,代表每一位眾生本具的潛能。

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了義海大手印專題~

噶瑪噶舉皈依境上師簡介


01 金剛持

01 帝洛巴

01 那洛巴

02 羅卓仁千

03 薩惹哈

04 龍樹

05 夏瓦利巴

06 梅傑巴

07 馬爾巴

08 密勒日巴

09 岡波巴

10 第一世噶瑪巴

11 卓貢瑞千

12 朋札巴

13 第二世噶瑪巴

14 鄔金巴

15 第三世噶瑪巴

16 永東巴

17 第四世噶瑪巴

18 第二世夏瑪仁波切

19 第五世噶瑪巴

20 瑞勾哇任炯(惹那巴札)

21 第六世噶瑪巴

22 邊噶蔣帕桑波

23 第一世嘉察仁波切

24 第七世噶瑪巴

25 第一世桑傑年巴仁波切

26 第八世噶瑪巴

27 第五世夏瑪仁波切

28 第九世噶瑪巴

29 第六世夏瑪仁波切

30 第十世噶瑪巴

31 第七世夏瑪仁波切

32 第十一世噶瑪巴

33 第八世夏瑪仁波切

34 第十二世噶瑪巴

35 第八世廣定大司徒巴

36 第十三世噶瑪巴

37 第十世夏瑪仁波切

38 第九世廣定大司徒巴

39 第十四世噶瑪巴

40 第一世蔣貢康楚仁波切

41 第十五世噶瑪巴

42 第十一世廣定大司徒巴

43 第二世蔣貢康楚仁波切

44 第十六世噶瑪巴


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